La Universidad de La Coruña pretendía organizar un congreso para
explicar, difundir, justificar y defender la prostitución. Por los
títulos de las ponencias y la personalidad de las autoras, este congreso
es una exaltación de lo que llaman “trabajo sexual”. Con la
posmodernidad se pervirtieron los principios políticos y sociales y los
valores humanos, y con, naturalmente, el lenguaje.
Lo que había sido en el transcurso de los siglos prostitución se ha convertido en trabajo del sexo. Creíamos,
por propia experiencia y arduo estudio que el sexo que nos distingue a
los hombres de las mujeres, es fuente de placer pero nunca de trabajo.
La relación sexual que ha de ser libre, voluntaria y gratuita convertida
en el negocio que las mafias internacionales han convertido en el
horror moderno de la esclavitud de mujeres y niñas y niños. La ONU
definió hace tiempo que la prostitución no puede ser considerada un
trabajo porque carece de la dignidad de este.
El trabajo está definido desde Aristóteles como aquella actividad
humana que produce riqueza con el esfuerzo humano. Los trabajos han sido
muchos a lo largo de la historia de la Humanidad, como también nos
contó Hesíodo en su magistral obra
Los Trabajos y los Días donde el poeta canta las excelencias del trabajo como único medio de superación de las dificultades de la vida humana.
Los trabajos han sido y son múltiples en la historia de la evolución
humana y siempre empleados en construir sociedad, alimentar a los seres
vivos, inventar nuevos adelantos, elaborar doctrinas que hagan avanzar
las civilizaciones
. El trabajo, desde el más humilde hasta el
que requiera más preparación, es digno porque representa el esfuerzo de
la persona en crear riqueza y bienestar. Ya imagino que mis
opositoras saldrán gritando que las prostitutas crean riqueza y
bienestar. Riqueza es evidente, la prostitución es el negocio más
lucrativo del mundo después del tráfico de armas y hace inmensamente
ricos a los proxenetas, los chulos y las madames. Y bienestar para todos
ellos que deben vivir en el mejor de los mundos posibles. Pero poca
riqueza y poco bienestar para las mujeres prostituidas.
El trabajo tiene una condición sine qua non: el trabajador no
puede ser humillado en todo su ser. Su cuerpo es intocable por el
empleador, de lo contrario es un esclavo, sometido a maltrato y trato
vejatorio, y eso lo prohíbe la Declaración de Derechos Humanos
de Naciones Unidas desde 1948, en que 49 naciones, supervivientes de la
II Guerra Mundial, firmaron las condiciones en que debían desarrollarse
todas las personas, independientemente de su sexo, clase, raza o
condición, a las que hay que respetar como seres dignos de atención y
cuidado. Hoy, que reclamamos respeto para los animales y la Naturaleza
entera, tenemos a los y las representantes de la esclavitud más
humillante de las mujeres defendiendo la prostitución como un “trabajo
sexual”.
Las voceras de eso que llaman sindicato OTRAS, que se manifiestan
agresivas y desafiantes, utilizando el lenguaje más soez que imaginarse
pueda –como les corresponde- defienden su protagonismo y libertad en la
defensa de la prostitución como un trabajo libremente escogido y
satisfactorio, para lo cual tienen que insultarnos desgarradamente a las
que pretendemos que se elimine para siempre semejante negocio y
explotación machista. La ordalía del Patriarcado.
Escuchar y leer los manifiestos de esas mujeres reclamando la
autonomía y libertad para prostituirse, como si se tratara de la
regulación de una actividad laboral, resulta insultante para la
inteligencia. En este siglo XXI hemos de ver retroceder la
lucha feminista ocho siglos, cuando en el XIII Santo Tomás de Aquino
declaró que la prostitución era necesaria para calmar los apetitos
sexuales del hombre más potentes que los de la mujer y que debía existir
como las cloacas de las ciudades esconden la suciedad. Más tarde, en
los siglos posteriores, la prostitución estuvo siempre regulada, para
satisfacción de sacerdotes y magnates o desahogo de trabajadores
cansados. Todos hombres, naturalmente, porque la prostitución es la
institución que con más crueldad demuestra la organización del
Patriarcado: los cuerpos de las mujeres al servicio de la sexualidad
masculina. Por ello el feminismo y el humanismo de muchos hombres
llegaron para denunciar semejante horror consentido por las sociedades
llamadas civilizadas.
La prostitución es una explotación, la más grave de todas porque
afecta a lo más íntimo del ser humano que es la sexualidad. Reduce a las
mujeres a la categoría de objetos sexuales para disfrute de los
hombres. De hombres que disfrutan con tal clase de dominio.
Se afirma también que las mujeres “contratan” con total libertad. Lo
cierto es que todas las prostitutas son víctimas de violencia,
violaciones, maltrato psíquico, desprecios y humillaciones. Ninguna de
las mujeres que se encuentran sometidas a esa explotación sexual la han
escogido voluntaria y libremente como se pretende, ni se encuentran
satisfechas con semejante esclavitud. Todas son utilizadas por uno o
varios chulos, todas son expoliadas por el proxeneta y todas son
maltratadas por los clientes y por los macarras. Y la drogadicción y el
alcoholismo, las enfermedades de todo tipo y las alteraciones mentales
son la condición natural de ellas.
Hablamos de la libertad del pobre, cuando no hay nada que esclavice
más que la pobreza. El 99% de las prostitutas, como nos enseñan todas
las estadísticas mundiales, son pobres. ¿Qué libertad es la que poseen
mujeres que no tienen ninguna fuente de ingresos, que no pueden mantener
a los hijos o que han sido ya violadas por los hombres de su entorno
desde la infancia o que son maltratadas y apaleadas por el padre,
novio, marido, amante, que tantas veces son los chulos que las explotan?
Han sido vejadas en su dignidad de persona y no se consideran por tanto
iguales a las otras más afortunadas. Y nuestra sociedad, cuando
legalice la prostitución, seguirá sin considerarlas dignas de compararse
con las mujeres decentes.
Si la prostitución se regula como un trabajo más entrará en las
listas del INEM, y cualquier mujer en situación de paro que requiera un
empleo puede encontrarse ante la oferta de ir a parar a un burdel o
perder la ayuda de la Seguridad Social. Mientras la imagen social de la
mujer desciende a los estratos más ínfimos. Si por ser mujer puedes ser
prostituida con el beneplácito de legisladores y jueces, sindicatos y
asociaciones, todas entraremos en la misma categoría despreciable: la de
ser mujer.
Ese estigma que se ceba en la que está en las garras de los
prostituidores, de que tanto hablan las regulacionistas, es el que les
imponen éstos a las mujeres que consideran buenas para ser prostituidas.
Porque ninguno de los padres ni maridos ni hermanos ni hijos desea que
sus hijas, su esposa, su hermana o su madre se dedique a la
prostitución. Como tampoco ninguna de las mujeres que se consideran
decentes tiene semejante horizonte entre sus expectativas. Todos ellos y
todas ellas, se consideran a sí mismas diferentes a las “otras”,
aquellas que sí pueden, y a lo mejor deben, dedicarse a la prostitución.
La violencia y el machismo están presentes en todos los aspectos de
la vida de las mujeres prostituidas. Si un sector de hombres maltrata
habitualmente a su compañera de vida y varias decenas las asesinan cada
año, ¿qué trato pueden esperar las prostitutas?
Esta es la tan cacareada libertad de las mujeres prostituidas.
La legalización no resolverá ninguno de estos problemas. La campaña
de la legalización ha sido promovida por las mafias de la prostitución.
Esas mafias lo que pretenden es que las legislaciones de los países
desarrollados, en los otros son ellos los que imponen las leyes, no les
persigan. No enfrentar más el riesgo de que sus esbirros sean encausados
y a veces encarcelados, y ahorrarse el dinero que ahora les suponen las
mordidas y los sobornos. No crean que los impuestos les saldrán más
caros, porque ahora pagan más para tener impunidad en hoteles, clubs,
cafeterías, pubs, etc. Lo que pretenden los proxenetas es la total
impunidad. Ni denuncias, ni investigaciones, ni molestias de los vecinos
ni admoniciones moralistas de las feministas. Traficar con mujeres-
tantas menores de edad-, esclavizarlas en los puticlubs, ganar mil por
uno, apalearlas si se resisten, y seguir siendo tratados como honrados
empresarios de “alterne”.
España se está convirtiendo en otro parque temático sexual europeo,
con el tráfico de 500.000 esclavas sexuales que entran cada día en la
Unión Europea a través de nuestro país, y tres millones de hombres que
acuden a ellas diariamente. Cuando nuestros gobernantes no se plantean
acabar con esa repugnante explotación sino legalizarla, se están
haciendo cómplices de ese tráfico.
Y ahora la Universidad, la institución más culta, más
elevada, se supone que el imperio de las humanidades, de la ciencia, de
la investigación, le quería ceder su sagrado ámbito a las representantes
de esa infame industria para que expongan, con total libertad, no
faltaría más, los espúreos argumentos con los que pretenden
influir en el ánimo de los legisladores para que la prostitución se
legalice como en Alemania y en Holanda, que se han convertido en los
países prostituidores Europa. En poco tiempo tendremos a las mujeres
exhibidas como mercancía tras ventanales en las plazas más concurridas
de las ciudades, como pueden verse en Ámsterdam, donde, por cierto,
están planteándose abolirla ante el cúmulo de agresiones que sufren y
el poco número de las que realmente están
legalizadas.
Igualmente en Alemania y Australia y Nueva Zelanda que se han convertido
en los países protectores de la mafia de la prostitución.
¿Y en España será igual? ¿este es el país que queremos?
federacionrepublicanos.info
Foto MARIETA
